वर्ल्ड हिंदू फाउंडेशन के संस्थापक स्वामी विज्ञानानंद ने न्यायमूर्ति नरीमन को वैदिक ज्ञान पर खुली बहस के लिए दी चुनौती…

समग्र समाचार सेवा
नई दिल्ली, 18अप्रैल।

वर्ल्ड हिन्दू फाउंडेशन  के संस्थापक स्वामी विज्ञानानंद ,न्यायमूर्ति आर नरीमन के अल्प  वैदिक  ज्ञान से  से बहुत ही दुखी और आहत हैं.न्यायमूर्ति नरीमन ने अपने अल्प वैदिक ज्ञान का प्रदर्शन पिछले  दिनों 16 अप्रैल को 26 वें न्यायमूर्ति सुनंदा भंडारे स्मृति व्याख्यान में किया है.जिससे वैदिक ज्ञान के उपासक स्वामी विज्ञानानंद और  विश्व भर में  उनके करोड़ों अनुयायी काफी नाराज़ व आहत हैं.

उल्लेखनीय हैं भारतीय वैदिक ज्ञान विश्व संस्कृति का मूलाधार माना जाता है.वैसे भी तथ्यों के आधार पर सनातन वैदिक व हिन्दू धर्म सभी धर्मो की तुलना अति प्राचीन है.भारत के उपराष्ट्रपति श्री एम् वेंकैयाँनायडू ने भी इस बात पर समय समय पर अपनी सहमति प्रकट की हैं कि सनातन हिन्दू धर्म सभी धर्मो की जननी है .सभी धर्मो की माँ हैं .

वर्ल्ड हिन्दू फाउंडेशन के संस्थापक स्वामी विज्ञानानंद  ने न्यायमूर्ति आर नरीमन से अनुरोध किया है वह अपने व्याख्यान के माध्यम से ऋग्वेद की अपनी गलत व्याख्या को  अविलम्ब  वापस ले .

स्वामी विज्ञानानंद  ने कहा कि, “यदि आपको वेदों की व्याख्या के बारे में कोई संदेह है, तो मैं आपको किसी भी मंच पर खुली बहस के लिए आमंत्रित करता हूं।”

स्वामी जी ने वेदों को समझने के लिए आगे बताया कि आप वेदिक संस्कृत अच्छी तरह से जानते होंगे। उन्होंने कहा, “वैदिक संस्कृत आधुनिक संस्कृत से अलग है। इसके अलावा, वेद केवल मंत्र संहिता हैं और उनकी व्याख्या कैसे की जानी चाहिए यह पाणिनी व्याकरण, व्युत्पत्ति और अन्य संदर्भ पुस्तकों के माध्यम से परिभाषित किया गया है। ”

स्वामी जी ने कहा कि वेदों की व्याख्या करने में सक्षम होने के लिए कई अन्य में से निम्नलिखित पांच विषयों / ग्रंथों का गहन ज्ञान होना चाहिए:

A- पाणिनि संस्कृत व्याकरण

B- निघंटु, जो एक संकलित और समझाया गया शब्द है, जो समय बीतने के साथ अपने मूल अर्थ खो चुके हैं। भविष्य में इन शब्दों के अर्थों में विकृतियों को रोकने के लिए इसे तैयार किया गया है। यह उल्लेखनीय है कि मूल रूप से संस्कृत में 2800 मूल शब्द थे, जिनमें से 2750 खो गए हैं। केवल लगभग 50 मूल शब्द आधुनिक संस्कृत में हैं। इसलिए किसी भी वैदिक सूत्र को समझने के लिए निघंटु की गहन समझ होना आवश्यक है।

C- निरुक्त, जो शब्दों की व्युत्पत्ति से संबंधित है, विस्तार से बताता है कि किसी संदर्भ में किसी विशेष शब्द का उपयोग क्यों किया जाता है। इस प्रकार एक शब्द का अर्थ निरुक्त को समझे बिना नहीं समझा जा सकता है।

D – प्रतिज्ञा, प्रत्येक वेद पाठशाला और उसके शक के लिए व्याकरण का एक मैनुअल है। प्रत्येक वेद के लिए अलग-अलग स्तुतिगानग्रन्थ हैं जो प्रत्येक वेद में स्वर, काव्य मीटर, संहिता, संयुक्तावर्ण आदि के उपयोग की व्याख्या करते हैं।

E – ब्राह्मण, जो प्रत्येक वेद के लिए अलग-अलग संदर्भ नियमावली हैं। उल्लेखनीय है कि प्रत्येक वेद में कई ब्राह्मण हैं। वे वैदिक काल में प्रत्येक शब्द के अर्थ और संदर्भ के बारे में विस्तार से बताते हैं।

स्वामी विज्ञानानंद ने  न्यायमूर्ति नरीमन को खुली चुनौती देते हए  आगे कहा, “मेरा मानना ​​है कि आप वेदों और प्राचीन हिंदू धर्मग्रंथों की व्याख्या करने के योग्य नहीं हैं। इसलिए, आपको अपने माध्यमिक स्रोतों के पढ़ने के आधार पर हिंदू धर्मग्रंथों और वेदों पर कोई भी टिप्पणी करने से  पूर्व   स्व-अनुशासन का पालन करना  चाहिए। ”

उन्होंने आगे कहा कि, “आप न्यायपालिका में एक जिम्मेदार पद आसीन हैं। आपको महान  हिन्दू धर्म  और भारत की सभ्यता से संबंधित मुद्दों के बारे में में जिम्मेदारी से बोलना चाहिए। ”