जय फ़िलिस्तीन विवाद से सांसद आसादुद्दीन ओवैसी की भारत के प्रति वफादारी पर उठे सवाल??

*पूनम शर्मा
एक कदम जिसने राजनीतिक तूफान खड़ा कर दिया है, ऑल इंडिया मजलिस-ए-इत्तेहाद-उल-मुस्लिमीन (एआईएमआईएम) के अध्यक्ष और हैदराबाद के सांसद असदुद्दीन ओवैसी ने मंगलवार को लोकसभा में अपने शपथ ग्रहण समारोह को ‘जय फिलिस्तीन’ के नारे के साथ समाप्त किया। इस अप्रत्याशित घोषणा ने एक बहुत ही खतरनाक नैरेटिव और भारत के विदेशी सहयोगियों के लिए एक भयानक संदेश सेट किया है, जो बाहरी संबंधों पर नकारात्मक प्रभाव डाल सकता है। ऐसा नारा संसद से “विदेशी राज्य के प्रति निष्ठा प्रदर्शित करने” के आधार पर अयोग्यता का आधार हो सकता है।

संसदीय कार्य मंत्री किरेन रिजिजू ने इस घटना पर प्रतिक्रिया देते हुए कहा कि ओवैसी की टिप्पणी के बारे में कुछ सदस्यों से शिकायतें प्राप्त हुई हैं। रिजिजू ने कहा, “हमें फिलिस्तीन या किसी अन्य देश से कोई दुश्मनी नहीं है। मुद्दा केवल यह है कि शपथ ग्रहण के दौरान क्या किसी सदस्य के लिए किसी अन्य देश की प्रशंसा करना उचित है? हमें नियमों की जांच करनी होगी।” यह सरकार की सतर्क दृष्टिकोण को दर्शाता है, जो संसदीय शिष्टाचार और ऐसे कार्यों को नियंत्रित करने वाले कानूनी ढांचे का पालन करने की आवश्यकता पर जोर देता है।

भाजपा आईटी सेल के प्रमुख अमित मालवीय ने सोशल मीडिया पर संविधान के अनुच्छेद 102 का हवाला देते हुए कहा कि यह संसद सदस्य की अयोग्यता के आधारों को रेखांकित करता है। मालवीय ने तर्क दिया कि ओवैसी का नारा विदेशी राज्य के प्रति निष्ठा प्रदर्शित करने के रूप में व्याख्यायित किया जा सकता है, जिससे अयोग्यता का आधार बनता है। अनुच्छेद 102 में कहा गया है कि सदस्य को अन्य आधारों के अलावा विदेशी राज्य के प्रति निष्ठा रखने के लिए अयोग्य ठहराया जा सकता है।

यह घटना व्यापक निहितार्थ रखती है, जो राष्ट्रीय पहचान और निष्ठा के संवेदनशील मुद्दे को छूती है। यह तर्क दिया गया है कि ओवैसी का नारा न केवल संसदीय प्रोटोकॉल का उल्लंघन करता है, बल्कि बाहरी राजनीतिक कारण के प्रति समर्थन का संकेत भी देता है, जिसे राष्ट्रीय एकता को कमजोर करने के रूप में देखा जा सकता है। भाजपा की कड़ी प्रतिक्रिया विदेशी प्रभाव की संभावनाओं और संसदीय कार्यवाही में स्पष्ट राष्ट्रीय रुख बनाए रखने के महत्व पर चिंताओं को दर्शाती है।

विवाद गहरे सामाजिक मुद्दों को भी छूता है, विशेष रूप से भारत में धार्मिक और राष्ट्रीय पहचान की भूमिका के संबंध में। यह कहा गया है कि ओवैसी का नारा इस्लामी कट्टरपंथ के बढ़ते प्रभाव को उजागर करता है, जिसे राष्ट्र की सामुदायिक संरचना के लिए खतरे के रूप में देखा जा रहा है। इस प्रकार की कार्रवाइयों से सामुदायिक तनाव बढ़ सकता है और हिंदू बहुसंख्या को हाशिए पर धकेल सकता है। इसलिए, किसी भी कट्टरपंथ के उदय को रोकने के लिए कड़े उपायों की मांग की जा रही है।

भारत को एक हिंदू राष्ट्र के रूप में देखने की अवधारणा इस विचार में निहित है कि भारत, अपनी प्राचीन सांस्कृतिक धरोहर और बहुसंख्यक हिंदू जनसंख्या के साथ, अपनी राष्ट्रीय पहचान में हिंदू मूल्यों और परंपराओं को प्रतिबिंबित करना चाहिए। भारत की हिंदू पहचान उसके इतिहास और संस्कृति के लिए मौलिक है। यह तर्क दिया गया है कि ओवैसी का नारा “जय फिलिस्तीन” केवल एक राजनीतिक बयान नहीं है, बल्कि भारत को एक हिंदू राष्ट्र के रूप में चुनौती देता है।

असदुद्दीन ओवैसी और भारत सरकार से पूछे जाने वाले सवाल:

1. असदुद्दीन ओवैसी कौन हैं, और वह किस देश के निवासी हैं?
2. क्या ओवैसी के पास फिलिस्तीन की नागरिकता है?
3. क्या ओवैसी एक दिन “जय पाकिस्तान” भी कहेंगे?
4. क्या ओवैसी का इरादा भारत में सामुदायिक कलह पैदा करना है?
5. ओवैसी का नारे के पीछे क्या इरादा था?
6. क्या ओवैसी यह स्वीकार नहीं करते कि भारत मूल रूप से एक हिंदू राष्ट्र है जबकि विभाजन धर्म के आधार पर हुआ था?

असदुद्दीन ओवैसी का “जय फिलिस्तीन” नारा निंदनीय है, जो संसदीय आचरण, राष्ट्रीय निष्ठा, और घरेलू और अंतरराष्ट्रीय राजनीतिक मुद्दों के परस्पर संबंधों के बारे में महत्वपूर्ण सवाल उठाता है। भाजपा द्वारा नियमों की समीक्षा और संभावित अयोग्यता की मांग समय की जरूरत है, जिसमें इस मुद्दे के कानूनी और संवैधानिक आयामों को ध्यान में रखा जाए। जैसे-जैसे यह स्थिति विकसित होती है, इन जटिल गतिशीलताओं को सोच-समझकर नेविगेट करना महत्वपूर्ण होगा, यह सुनिश्चित करते हुए कि संसदीय अखंडता बनाए रखी जाए और एक सम्मानजनक और समावेशी राष्ट्रीय संवाद को बढ़ावा दिया जाए। यह संसदीय प्रोटोकॉल और निर्वाचित प्रतिनिधियों के कार्यों को नियंत्रित करने वाले कानूनी ढांचे का पालन करने के महत्व को भी रेखांकित करता है। भारत एक लोकतांत्रिक और बहुलवादी समाज के रूप में विकसित हो रहा है, इसलिए इस देश के राजनेताओं के लिए भूमि की प्रामाणिकता को बनाए रखना और उसका सम्मान करना महत्वपूर्ण है।

पूनम शर्मा (*कवयित्री, लेखक,इतिहासकार, सामाजिक कार्यकर्ता श्रीमती पूनम शर्मा शिक्षण कार्य से जुड़ी हैं। ३० से ज़्यादा वर्षों से स्वाध्याय व लेखन कार्य में रत हैं. असम के गुवाहाटी में रहती हैं ।)